poemas de odio
Samuel venía de la colonia Coyotera en Monterrey, eso ellos no lo entendieron hasta hoy y borraron su obra. Fueron tacaños, les dolía la franqueza regiomontana”, responde y se le asoma en la cara algo de enojo y asimismo de tristeza por quien aún considera como su amigo. En Vaquero del mediodía se narra una anécdota donde Samuel Noyola participa en una clase de Octavio Paz y se está opinando el poema Blanco. Tras percibir a sus compañeros buscar significados profundos, Samuel explota en un arrebato, se levanta y chilla que el poema charla de sémen y ya. “Por norma general pienso que la condición de adversidad que tiene Monterrey representa un potencial para los auténticos artistas. Monterrey no es una sociedad humanista y viéndolo en términos pragmáticos, invertir en cultura la volvería un espacio más humano, participativo y democrático. Eso naturalmente no les atrae a las elites en Monterrey, les atrae otra cosa.
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oemas que nos demuestran que tras el desamor solo somos intención, y después conoce la serie de poemas que te van a llevar por medio de las 4 etapas del amor. El poeta Javier Alvarado (Panamá, 1982) abrió su intervención con la lectura del poema de Eunice Odio Si pudiese abrir mi gruesa flor y charló de la importancia única de la autora en las letras sudamericanas. Acompañada de familiares, amigos y seguidores, la autora presentó su libro en el Museo Nacional de Arte , donde los escritores Javier Alvarado y María Bonilla diseccionaron el complejo entramado literario y simbólico de su obra. Y para terminar esta serie de poemas de tristeza, una son cubano que también le canta al desamor. En tanto que la pintora, estudiosa y promotora cultural Berenice Armentia recitó una parte del poema Quisiese ser niña, tal como A media voz, entre otros poemas de Eunice Odio, quien nació el 18 de octubre de 1919 en Costa Rica y murió el 23 de marzo de 1974 en la Ciudad de México. Recordó que antes que iniciara su carrera como poeta, tuvo diferentes experiencias artísticas, entre una participación en la película La Guerra de los Pasteles de 1943, y destacó que su poemario más controversial fue Décimas a Dios, anunciado en 1953.
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¿Qué mexicano no conoce los poemas “Juárez-Loreto”, “Afrodita Morris” y ese magno orina culpa de las “Variantes sobre una misma Thelma”, todos poemas ya de los años 70. En febrero de 1977 me mandó recién “este cocodrilo llamado Efraín Huerta”,con tinta verde pantano, verde Tajín, el libro Circuito Interior de J.
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La Ciudad Donde Merece Ser Poeta
No obstante, en Vaquero del mediodía lo que encontramos es otra mirada hacia la hostilidad de Monterrey. Para mí siempre y en todo momento vas a ser exactamente la misma divinidad, pero como Yahvé, yo como humano sin arca, sin amor, sólo con el pensamiento de que he hecho hincapié del octavo pecado capital; amarte. Eso lo podemos consultar en desde los políticos hasta los comentaristas de deportes”, concluye. La poesía, según , tiene una enorme virtud por el hecho de que dispone de diferentes vías de comunicación, como la lectura, la canción, la voz viva. En suma, es una expresión que jamás se ha apagado, ni lo va a hacer porque se ha expandido a otros medios de difusión. El también Premio Nacional de Poesía Carlos Pellicer resalta la importancia de conocer cuál es el papel del poeta en la sociedad actual, pues en las etnias antiguas su función estaba bien definida. Pero ahora no, ya que se ha perdido en medio de la sociedad de consumo, en la que todo es apreciado en la mediada en que es productivo.
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Al revés, creo que el pequeño esfuerzo institucional en ocasiones acaba por arruinar a nuestros creadores, los burocratiza, les da un cubículo y un pequeño cargo y les da un cheque y ahora se olvidan de la creación y viven algo de la apariencia de ser versistas. Por una parte tienes razón, quizás como investigadores afirmaríamos que debería impulsarse ese diseño institucional, pero por otro lado, el auténtico arte no necesita tanta maquinaria. Es una visión romántica, pero bueno, acabo de llevar a cabo un reportaje sobre un poeta indomable y me siento en esa sintonía”, reflexiona Osorno mientras que señala las peripecias y trabajos complementarias que deben hacer cada uno de los versistas, cronistas y escritores que se muestran en su reportaje para proseguir realizando arte. “Si hay una ciudad donde merece ser poeta es Monterrey.
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Los próximos poemas, hasta el número 34, están encuadrados en “Traición”. El poeta le recrimina a Lesbia las promesas infringidas , a pesar de que ninguna mujer puede decir que fué querida en más grande medida que ella por él .
Una poesía que, como expresó Laura Elena González, directora de Cooperación Cultural de la cancillería, “se funda en la compasión y se combina intachablemente con una interpretación histórica y dialéctica, donde abundan los motivos indigenistas y cosmológicos”. Cardenal agradeció el homenaje “inmerecido”, por el hecho de que, ha dicho,“yo no soy creador de una enorme poesía; a mí no me aflora espontáneamente la poesía, lo logro con mucho trabajo. Mi poesía no es grande, o si lo es, en todo caso, es de una grandeza pequeña, deseo decir relativa, y lo es por causas extraliterarias”. Una tautología bastó al poeta Ernesto Cardenal para agradecer el homenaje que le rindieron la Secretaría de Relaciones Exteriores y la Secretaría de Cultura del gobierno de México. Beatriz Espéculo imagina una carta de Silvina Ocampo apuntada a Bioy Casares para exponer la compleja y apasionada relación que mantuvieron los dos escritores durante numerosos años.
Allí vemos a Catulo clavado en una cruz, que es su lira. En ella, Vela Zanetti, con la ilustración de los poemas traducidos por Clariana, nos enseña magistralmente la triple relación que incentiva ese odi et amo, el amor, la poesía y el padecimiento. Otro ejemplo de relato biográfico de Catulo, en el que se toma como base su poesía, es el de Luis Antonio de Villena en su Catulo.27 No obstante, este artículo muestra un aspecto alterno del poeta, para el cual parte el autor de otros poemas catulianos. Son el reflejo de la generación de jóvenes patricios de finales de la República, casi antecedente de ese planeta del dandismo, que vemos en obras como El Enorme Gatsby de Francis Scott Fitzgerald, entre cuyos cultivadores De Villena gusta integrar al poeta veronés. 34Estos grabados de Vela Zanetti no son un ornamento de los poemas sino que, por contra, contribuyen a construir una imagen del poeta, propósito que el Clariana traductor ha asumido desde el principio de su trabajo. Tanto el reflejo de los poemas en los grabados, como la propia estética de las imágenes, de un cubismo contenido, edifican la imagen de un Catulo genuino creado por Clariana tanto desde su ordenación y traducción de los versos, como de la obra pictórica de Zanetti. Por todo ello, invitamos encarecidamente al lector que tenga la posibilidad de preguntar la obra de Clariana a que se acerque a la lectura de la traducción y a la contemplación de las imágenes.
El creador apunta que, en ese sentido, su nuevo poemario no ofrece nada nuevo. Aunque cree que la única novedad está en la escritura y en el encaramiento que usa para atacar algunos valores éticos, estéticos y advertivos de la posmodernidad, la cual no es más que una demostración del fracaso de la modernidad tardía que llegó a América Latina. En las etnias antiguas el papel del poeta estaba definido, en este momento no, asegura tajante el poeta uruguayo Saúl Ibargoyen, quien publica “Maldita mía”, su nuevo artículo, “una especie de contra-amor”.
- Pudiera ser una errata, basada en la repetición de esta manera, que está en el verso previo en una situación similar.
- Relató que Casa Redonda fue escrita por la mexicana sobre una servilleta de papel y tituló a su primer poemario soy mi Casa; escribió otros libros y fue hasta 1948 que se dieron a conocer referencias periodísticas de su obra.
De hecho charla de “amores nefandarios” y “relaciones altamente reprochables”30 en el prólogo. En este conjunto, los poemas dedicados a este joven empiezan con el canto a los mellitos tuos oculos, Iuventi , seguido del poema de los besos robados a Juvencio, quien los desdeña tal y como si fueran “puerca saliva de sucia zorra” . En el siguiente, Catulo exhibe su envidia por un invitado de Juvencio , al que prosigue aquel en el que desprecia a Furio, a quien el muchacho elige a Catulo, a pesar de ser pobre . Este grupo concluye con un poema un tanto enigmático , en el que Catulo arremete contra un hombre más grande que pasea junto a un jovencito. Como podemos ver, los únicos poemas que conservan la ordenación tradicional del Liber son el II , el primero de los dedicados al passer de Lesbia, y el VII , que es famoso por la comparación de Catulo entre los besos que le pide a su amante y las arenas de Libia.
De ahí que, los versistas tienen que cuidar esa herencia que viene de una cantidad enorme de años. La obra está conformada por 30 poemas, número igual que su libro previo, “Erótica mía”. A veces uno escribe a favor del amor y Maldita mía es una suerte de contra-amor, basándome en aquella sabia sugerencia de Cátulo, un poeta muy sufrido que redacta aquellos versos a su querida Lesbia en los que le habla del odio y del amor. Esta antinomia es algo duradero; esto es, es un viejo tema que forma parte de la civilización, ya que pasó a la literatura con muchas variedades”, cuenta. Hasta aquí hemos procurado argumentar y comentar esta singular traducción titulada Odio y amo, comenzando por su desgraciadamente olvidado autor, para mostrar su singularidad y calidad. Alén de la propia traducción, que como tal va a tener defensores y opositores, los aspectos que nos parecen más importantes son la libertad y la lozanía con que Clariana trata a Catulo.